O Centro de Desenvolvimento de Ki, gradualmente vai montando sua estrutura de estudos. Com a aquisição da TV 29" e do DVD player, ganhamos novos parãmetros de disseminação de conhecimento.
Lembro que o crescimento do Centro é graças ao esforço de todos nós, alunos, instrutores e amigos.
Obrigado.
terça-feira, outubro 16, 2007
segunda-feira, outubro 01, 2007
Visualize com clareza seus movimentos antes de executá-los.
Pratique sentando-se próximo de seu parceiro com mente e corpo unificados. Com a mão em sua nuca, faça o cumprimento. "Primeiro envie Ki, então siga com a mão".
Yokomenuchi kokyu nage zenpo nage
Como no exercício anterior, leve a mão à nuca do ukemi. Não pare quando encontrar o pescoço do ukemi, e também não o estapeie.
Pratique sentando-se próximo de seu parceiro com mente e corpo unificados. Com a mão em sua nuca, faça o cumprimento. "Primeiro envie Ki, então siga com a mão".
Yokomenuchi kokyu nage zenpo nage
Como no exercício anterior, leve a mão à nuca do ukemi. Não pare quando encontrar o pescoço do ukemi, e também não o estapeie.
Shomenuchi kokyu nage
* Hanmi estreito
* Ikkyo cria uma guarda triangular: ukemi não pode atingi-lo porque o pico do triângulo não tem área
Yokomenuchi shiho nage irimi
* Não dê um passo muito para trás
Munatsuki koteoroshi
* Segure com o dedão e o mindinho
* "Una-se" com o ukemi, então mude a direção da estensão de Ki buscando a mais longa distância
* Hanmi estreito
* Ikkyo cria uma guarda triangular: ukemi não pode atingi-lo porque o pico do triângulo não tem área
Yokomenuchi shiho nage irimi
* Não dê um passo muito para trás
Munatsuki koteoroshi
* Segure com o dedão e o mindinho
* "Una-se" com o ukemi, então mude a direção da estensão de Ki buscando a mais longa distância
Shomenuchi ikkyo tenkan
* Não busque agarrar o braço do ukemi, deixe sua mão cair do ponto mais alto
* Não puxe o ukemi para o lado, leve sua mão diretamente para baixo, na direção do tatame
* "Ki no tenkan" não olhe para o ukemi, olhe para onde você está se dirigindo
Shomenuchi koteoroshi
* Não muito longe à frente, apenas o bastante para ficar ombro com ombro com o ukemi
* Una-se com o ukemi antes de descer a partir de um ponto, não o faça apenas com as mãos
* "Ki no kirikae" uma mudança clara de um sentido para o outro
Kengi 1, 2
* Mantenha um ponto no baixo abdômen quando erguer o bokken acima da cabeça
* Não busque agarrar o braço do ukemi, deixe sua mão cair do ponto mais alto
* Não puxe o ukemi para o lado, leve sua mão diretamente para baixo, na direção do tatame
* "Ki no tenkan" não olhe para o ukemi, olhe para onde você está se dirigindo
Shomenuchi koteoroshi
* Não muito longe à frente, apenas o bastante para ficar ombro com ombro com o ukemi
* Una-se com o ukemi antes de descer a partir de um ponto, não o faça apenas com as mãos
* "Ki no kirikae" uma mudança clara de um sentido para o outro
Kengi 1, 2
* Mantenha um ponto no baixo abdômen quando erguer o bokken acima da cabeça
Jogi 1, 2
* Tsuki: corpo em hanmi, rosto à frente
* Jogi 1 #9: todo o centro de gravidade no pé direito, pé esquerdo com o calcanhar erguido, mantendo o contado no chão da ponta dos dedos - entre estar tocando e não estar tocando
* Estender Ki a partir da ponta do jo "para o fim do Universo"
* Movimentos amplos.
* Jogi 1 #9: todo o centro de gravidade no pé direito, pé esquerdo com o calcanhar erguido, mantendo o contado no chão da ponta dos dedos - entre estar tocando e não estar tocando
* Estender Ki a partir da ponta do jo "para o fim do Universo"
* Movimentos amplos.
Kengi 1
Kusshin (cair a partir de um ponto) com seishi "calma com vivacidade" no tempo forte antes de subir novamente - sem ricochetear, sem parar no ponto mais baixo. "calma com vivacidade" é estender Ki como no braço indobrável enquanto condensa um ponto no baixo abdômen metade, metade, metade.... "Calma morta" (cortar Ki) como o braço indobrável após dizer 'zero'.
No momento do corte, olhe na diagonal baixa ´no momento do corte, o corpo articula-se levemente na diagonal à frente. No final do movimento, ter a sensação de soltar o Bokken.
No momento do corte, olhe na diagonal baixa ´no momento do corte, o corpo articula-se levemente na diagonal à frente. No final do movimento, ter a sensação de soltar o Bokken.
quinta-feira, agosto 30, 2007
II Seminário Internacional de Ki-Aikidô em Curitiba
FOTO
1- Thomas Johnson Ederly
2- Marcello Bibas
3- Mônica Infante
4- José Lima dos Santos
5- Koichi Kashiwaya
6- Luciano Carta
7- George Alexander Pretyman
8- Wilson Hideki Sagae
9- Thiago Fuentes Mestre
10- Nelson K Maruno
11- Werner A. Schwabenland
12- Alberto Baggio Neto
13- André Fatuch Filho
14- Luiz Mario de Souza Mattos
15- Eder Suemitsu
16- Leonardo Morrissy Hostin
17- Deborah Cristina Zamatero
18- Rodrigo Scardini
19- Dominique Udron
20- Richard Rebelo
21- Dolores Haschich
22- Almir Bedin
23- Edson Suemitsu
24- Elson Suemitsu
sexta-feira, agosto 10, 2007
domingo, agosto 05, 2007
SEMINÁRIO DE KI - NOVO E-MAIL
O novo e-mail para contato sobre o Seminário com Koichi Kashiwaya Sensei é:
oseminariodeki@yahoo.com.br
oseminariodeki@yahoo.com.br
segunda-feira, julho 30, 2007
sexta-feira, julho 27, 2007
quarta-feira, julho 04, 2007
Mover-se usando um ponto no baixo abdômen
Mova-se usando um ponto no baixo abdômen.
Quando você está parado, é fácil perdeber e manter um ponto no baixo abdômen. Quando está em movimento, parece mais difícil. Mas não é bem assim.
Antes de iniciar o movimento, perceba um ponto no baixo abdômen e deixe que ele inicie o movimento. Isso não significa projetar o baixo abdômen à frente, mas sentir um ponto no baixo abdômem movendo-se antes.
Por que isso?
Para que você não se mova e um ponto no baixo abdômen perca relação com todo o corpo.
Utilizar a estrutura quadrada (alinhamento de ombros e ilíacos) ajuda a entender este aspecto. Quando você rgue os ombros, ergua o máximo que puder, até sentir que os músculos queligam ombros aos iliacos estejam alongados. Então, sem deixar o topo da cabeça despencar, "solte" os ombros, relaxando. Deste modo você terá um tronco íntegro, sem formar arcos para frent eou para trás (isso auxilia muito a corrigir posturas durante técnicas e no kokyuho).
Tendo entendido o que é o tronco quadrado (por favor, nas artes e nos exercícios, não torça na cintura, perdendo o quadrado), fica fácil entender porque um ponto no baixo abdômem deve ser mantido (pelo menos quanto à estrutura do corpo). A relação ombros e ilíacos e um ponto no baixo abdômem, mantendo-se integras, permitem que você s emova usando um ponto, sem arcar para a frente, para trás, ou para os lados.
Para deixar de mover-se e parar, primeiro continue a perceber um ponto no baixo abdômem e pare um ponto. deste modo o corpo como um todo irá parar.
Lembre-se, corpo e mente são uma coisa só. Se você deixa de perceber um ponto no baixo abdômem, é sinal que sua mente divagou e a unidade se perdeu. Volte a perceber um ponto (não precisa ser o mesmo ponto, apenas um ponto no baixo abdômem) e siga com os movimentos e posturas.
Mova um ponto no baixo abdômem antes.
Pare um ponto no baixo abdômem antes.
Quando você está parado, é fácil perdeber e manter um ponto no baixo abdômen. Quando está em movimento, parece mais difícil. Mas não é bem assim.
Antes de iniciar o movimento, perceba um ponto no baixo abdômen e deixe que ele inicie o movimento. Isso não significa projetar o baixo abdômen à frente, mas sentir um ponto no baixo abdômem movendo-se antes.
Por que isso?
Para que você não se mova e um ponto no baixo abdômen perca relação com todo o corpo.
Utilizar a estrutura quadrada (alinhamento de ombros e ilíacos) ajuda a entender este aspecto. Quando você rgue os ombros, ergua o máximo que puder, até sentir que os músculos queligam ombros aos iliacos estejam alongados. Então, sem deixar o topo da cabeça despencar, "solte" os ombros, relaxando. Deste modo você terá um tronco íntegro, sem formar arcos para frent eou para trás (isso auxilia muito a corrigir posturas durante técnicas e no kokyuho).
Tendo entendido o que é o tronco quadrado (por favor, nas artes e nos exercícios, não torça na cintura, perdendo o quadrado), fica fácil entender porque um ponto no baixo abdômem deve ser mantido (pelo menos quanto à estrutura do corpo). A relação ombros e ilíacos e um ponto no baixo abdômem, mantendo-se integras, permitem que você s emova usando um ponto, sem arcar para a frente, para trás, ou para os lados.
Para deixar de mover-se e parar, primeiro continue a perceber um ponto no baixo abdômem e pare um ponto. deste modo o corpo como um todo irá parar.
Lembre-se, corpo e mente são uma coisa só. Se você deixa de perceber um ponto no baixo abdômem, é sinal que sua mente divagou e a unidade se perdeu. Volte a perceber um ponto (não precisa ser o mesmo ponto, apenas um ponto no baixo abdômem) e siga com os movimentos e posturas.
Mova um ponto no baixo abdômem antes.
Pare um ponto no baixo abdômem antes.
terça-feira, julho 03, 2007
Site do Hombu Dojô em espanhol
Vá para a área de links e veja o site da Ki Society H.Q., em espanhol.
segunda-feira, julho 02, 2007
Terapia Kiatsu
O criador da Terapia Kiatsu - Koichi Tohei - descobriu a terapia Kiatsu quando foi enviado para fora do Japão, durante a II Grande Guerra.
O Kiatsu terapeuta envia Ki a partir da ponta de seus dedos e ativa o poder vital do paciente. Uma vez que seu poder vital tenha sido ativado, ele mesmo - o poder vital - irá curar os problemas.
Estes são alguns méritos da Terapia Kiatsu:
１＿ Relaxamento e a habilidade para mudar a mente e o corpo para uma caminho positivo.
２＿ Não há rigidez após a terapia Kiatsu.
３＿ Implemento da circução sanguínea.
４＿ Ajuda a detectar doenças antecipadamente.
Kashiwaya sensei dará um módulo de Terapia Kiatsu durante seu próximo Seminário de Ki em Curitiba. Maiores informações, entre em contato com o Centro de Desenvolvimento de Ki.
O Kiatsu terapeuta envia Ki a partir da ponta de seus dedos e ativa o poder vital do paciente. Uma vez que seu poder vital tenha sido ativado, ele mesmo - o poder vital - irá curar os problemas.
Estes são alguns méritos da Terapia Kiatsu:
１＿ Relaxamento e a habilidade para mudar a mente e o corpo para uma caminho positivo.
２＿ Não há rigidez após a terapia Kiatsu.
３＿ Implemento da circução sanguínea.
４＿ Ajuda a detectar doenças antecipadamente.
Kashiwaya sensei dará um módulo de Terapia Kiatsu durante seu próximo Seminário de Ki em Curitiba. Maiores informações, entre em contato com o Centro de Desenvolvimento de Ki.
sexta-feira, junho 29, 2007
Kusshin
Um bom modo de trabalhar Kusshin, sem perder a vertical, é a percepção do topo da cabeça flutuante. Esta sensação, associado ao relaxamento em tempo integral da circunferência do pescoço e das virilhas, assim como da região sacro-lombar, torna o efeito de Kusshin (queda vertical do um ponto no baixo abdômen) um excelente instrumento de manutenção dos espaços inter-articulares, especialmente das vértebras da coluna.
Para que a parte superior do tronco não fique abandonada, ao buscar toitsutai, erga os ombros e so deixe cair. A sensação é de uma queda vertical, que não desequilibra nem para a frente, nem para trás. Esse movimento de ombros ajuda no alinhamento vertical do tronco.
Aplique o que foi dito nas técnicas de hitoriwaza, oneness e kumiwaza. Não se intimide em buscar toitsutai entre uma técnica e outra.
Como parâmtro para estudantes e praticantes, pode-se dizer o seguinte:
- O iniciante deve descobrir a percepção de um ponto no baixo abdômen (seika no itten).
- Quinto Kyu deve perceber um ponto durante, pelo menos, 40% da aula; quarto kyu, durante 50% da aula; e assim por diante, até shodan chegar a mais de 90% da aula percebendo um ponto no baixo abdômen.
- Perceber um ponto no baixo abdômen não é algo a ser tomado como obsessão. Caso perca, não se irrite. Mantenha a calma e simplesmente escolha um ponto (qualquer ponto) no baixo abdômen, na linha vertical entre umbigo e púbis. Algo mais específico pode ser pensado na altura quatro a cinco dedos abaixo do umbigo (mas nada que leve à procurar com clareza; a questão é um ponto no baixo abdômen, e não o mesmo ponto no baixo abdômen. uma vez percebido, mantém-se o mesmo ponto até o fim do exercício. Se ocorrer a perda da percepção, pega-se outro ponto e seguimos com o exercício). Para estudantes mais antigos, algo muda mas o princípio é o mesmo
Para que a parte superior do tronco não fique abandonada, ao buscar toitsutai, erga os ombros e so deixe cair. A sensação é de uma queda vertical, que não desequilibra nem para a frente, nem para trás. Esse movimento de ombros ajuda no alinhamento vertical do tronco.
Aplique o que foi dito nas técnicas de hitoriwaza, oneness e kumiwaza. Não se intimide em buscar toitsutai entre uma técnica e outra.
Como parâmtro para estudantes e praticantes, pode-se dizer o seguinte:
- O iniciante deve descobrir a percepção de um ponto no baixo abdômen (seika no itten).
- Quinto Kyu deve perceber um ponto durante, pelo menos, 40% da aula; quarto kyu, durante 50% da aula; e assim por diante, até shodan chegar a mais de 90% da aula percebendo um ponto no baixo abdômen.
- Perceber um ponto no baixo abdômen não é algo a ser tomado como obsessão. Caso perca, não se irrite. Mantenha a calma e simplesmente escolha um ponto (qualquer ponto) no baixo abdômen, na linha vertical entre umbigo e púbis. Algo mais específico pode ser pensado na altura quatro a cinco dedos abaixo do umbigo (mas nada que leve à procurar com clareza; a questão é um ponto no baixo abdômen, e não o mesmo ponto no baixo abdômen. uma vez percebido, mantém-se o mesmo ponto até o fim do exercício. Se ocorrer a perda da percepção, pega-se outro ponto e seguimos com o exercício). Para estudantes mais antigos, algo muda mas o princípio é o mesmo
quarta-feira, junho 27, 2007
Seminário de Kashiwaya Sensei, agendem-se!
Em agosto teremos Seminário de Kashiwaya sensei. Por favor, organizem suas agendas.
Sábado e domingo - dias 11 e 12 - Seminário de Desenvolvimento de Ki e Kiatsu Ryuho (terapia com Ki).
Segunda, terça e quarta-feira - dias 13, 14 e 15 - Aulas a noite de Ki-Aikidô.
Por favor, cheguem até 19 h. Os atrasados, a não ser que haja um excelente motivo, não poderão participar das aulas.
O investimento no Seminário de Desenvolvimento de Ki, até uma semana antes do evento, será de R$200,00. Na semana do evento, R$220,00. As aulas de Ki-Aikidô terão investimento de R$100,00 até uma semana antes do evento e R$120,00 na semana do evento.
Não filiados à KI-Society interessados nas aulas de Ki-Aikidô, para participar das aulas da arte, deverão fazer o Seminário de Desenvolvimento de Ki.
Sábado e domingo - dias 11 e 12 - Seminário de Desenvolvimento de Ki e Kiatsu Ryuho (terapia com Ki).
Segunda, terça e quarta-feira - dias 13, 14 e 15 - Aulas a noite de Ki-Aikidô.
Por favor, cheguem até 19 h. Os atrasados, a não ser que haja um excelente motivo, não poderão participar das aulas.
O investimento no Seminário de Desenvolvimento de Ki, até uma semana antes do evento, será de R$200,00. Na semana do evento, R$220,00. As aulas de Ki-Aikidô terão investimento de R$100,00 até uma semana antes do evento e R$120,00 na semana do evento.
Não filiados à KI-Society interessados nas aulas de Ki-Aikidô, para participar das aulas da arte, deverão fazer o Seminário de Desenvolvimento de Ki.
terça-feira, junho 26, 2007
Use um ponto no baixo abdômen como parâmetro para seu relaxamento
Após descobrir Toitsutai, relaxe cada vez mais, tendo em vista o limite que é manter a percepção de um ponto no baixo abdômen. Se o relaxamento o levar a perder um onto no baixo abdômen, é sinal que você passou para o relaxamento morto, abandonado.
Manter um ponto no baixo abdômen
Quando você mantém um ponto no baixo abdômen, você não pode deixar a tensão subir. Se a tensão sobe, então sua atenção é drenada para aquela parte de seu corpo e você perde um ponto no baixo abdômen.
Se você realiza o waza percebendo um ponto no baixo abdômen, você faz o waza de forma natural.
Sente em seiza e pratique Shuchu-ho por alguns minutos. Shuchu-ho é condensar um ponto no baixo abdômen 1/2 (metade), 1/2, 1/2 até ele se tornar pequeno demais para ser conceitualizado. Quando ele se tornar assim tão pequeno, continue com o processo e não faça nada mais. Sua mente subconsciente irá tomar conta.
Esse é o estado de mente para a prática de Ki-Aikidô.
Se você realiza o waza percebendo um ponto no baixo abdômen, você faz o waza de forma natural.
Sente em seiza e pratique Shuchu-ho por alguns minutos. Shuchu-ho é condensar um ponto no baixo abdômen 1/2 (metade), 1/2, 1/2 até ele se tornar pequeno demais para ser conceitualizado. Quando ele se tornar assim tão pequeno, continue com o processo e não faça nada mais. Sua mente subconsciente irá tomar conta.
Esse é o estado de mente para a prática de Ki-Aikidô.
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